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第七十二章 这个时代可以成佛吗? (第1/1页)
“我回来了~” 推开门走进屋中,一脸兴高采烈的样子,莫宸打着招呼,不出意料的发现巫女早就在客厅里面了。 “……事情都解决了?!” 她一如往常那般的静静的跪坐着,闻言抬起头来瞥了一眼走进来的莫宸,然后微微颔首,轻声问道。 “算是都解决了吧,虽然的确是和他们扯皮了好一会儿的时间。” 莫宸点了点头,嘴角微微勾了起来。 “不过我能够大概猜得出来他们的应对方式,他们却不可能知道我的底牌,所以其实也很简单。” “很简单?确定都没有问题?”桔梗若有所思的问道。 “大丈夫!萌大奶!” 莫宸竖起大拇指,牙齿仿佛也在闪闪发亮—— “不会有问题的,实拍的身份证件照片都和真人对应不上,我要是再做些手脚的话,保管他们追查十年都摸不到我的衣角。” 虽然以身份证来举例稍微显得有些微妙,不过道理就是那个道理,理解就好。 “如此便好,只不过那个女孩子的情况似乎不太好,那个恶灵似乎不只是简单的附身,还是准备占据她的身体……” 桔梗迟疑了一下,接着又轻轻摇头解释了起来。 “强行分离的创伤已经留下,希望她以后能够承受得住那种痛苦……她不是你,灵魂很难自行痊愈,不过如果她借此觉醒灵力的话,或许尚有转机。” “借此觉醒灵力?!居然还有这样的操作吗?”莫宸的关注点却有些不太对。 桔梗微微抬眼看了他一眼,她并不对这家伙在某些常识上表现出来的缺乏感到惊讶,或者说她已经习惯了。 虽然比起之前,她在这段时间里看出了更多的东西,只不过除了让她略微感到奇怪之外,还并不足以让她生出怀疑、嫌隙之类的心理。 巫女解释起来:“天生就拥有灵力的人其实是很少的,但是如果经历过这样类似的变故,尤其是灵魂受到刺激而得到突破,也很可能后天觉醒灵力……” “只是——” 稍微迟疑了一下,她若有所指的才补充了一句。 “这样觉醒灵力,多数是因为悲痛、绝望、恐惧等情绪而诱发的,这样的人基本上都会偏向曲灵。” 居然还真的有这样的事情?!莫宸的嘴角微微的抽了抽,况且桔梗说就说啊,这么看着我干什么?! 不过他也知道,桔梗大约是怀疑自己也是那种类型的人,毕竟按照这个说法,天生灵力者是不应该轻易偏向曲灵的。 就如同天赋、资质、才能这些词语的概念那样,那是从出生的时候就已经决定好的东西。 而只有因为遭受过巨大变故的刺激,自身某种负面情绪到达界限后,诱发觉醒灵力的人,内心都会存在某个阴暗面…… 那是过去的惨痛经历,破碎的黑暗自我,心中流淌着的血泪……毕竟是能够让他们灵魂扭曲,诱发觉醒出灵力的绝望惨痛,因此他们自然更容易偏向曲灵。 桔梗大概是在这些天的体会之中,察觉到了很多端倪,知道了这个时代更多的真相。 之前她只以为莫宸是这个神秘式微的时代的什么传承之人,而且天赋得天独厚,可以年纪轻轻的就修出一身惊天动地的灵力来…… 但是现在,她却是怀疑这个总是笑眯眯的家伙,是不是将真实的自我深深的埋葬在回忆之中,让现在强大的他彻底取代了过去的自身? 毕竟是四魂皆满的曲灵,过去到底遭遇了多么惨痛绝望的事情,才能够诱发觉醒这么恐怖的灵力? “咳咳,这还真的个悲伤的故事……不过我们还是说一些其他的话题吧。”莫宸忍不住叹了口气,“总觉得桔梗你看的我眼神,像是看什么悲情人设一样。” “……” “……” 桔梗微微的歪了歪脑袋,她移开视线,轻声问道:“那么……那个恶灵呢?怎么样了,是成佛去了吗?” 看得出来,她似乎对于这件事多少是有些在意。 “这个我就不知道了,我只确定伽椰子在被桔梗你赶回来之后,就被我解决掉了,至于她是直接消亡还是得到解脱……” 莫宸顿时皱着眉头,然后想了好大一会儿,才略有些不确定的作出回答—— “这个我就真的不能够确定了……话说回来啊,桔梗大师,成佛这个现象到底应该怎么观察?” 在这方面,他真的是没有相关的经验啊,干掉对方也就干掉了,怎么确定对方被干掉之后的死后世界去向? 巫女所说的“成佛”,也不是如同字面意思说的真正成佛,谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。 而是指超度、升天的意思,因为神道教和佛教互相交融,所以这片土地上的人们自古以来就认为,自己逝去的祖先或者亲人会在冥冥之中保护后代。 所以在相关的方面,就借鉴了佛教用语——成佛。 “不清楚吗?其实也没关系,你大可不必为此苦恼……本就是不该停留在人世的灵魂。” 桔梗沉默了半晌,然后轻声的说道,平静的脸上却是露出了些许自嘲的笑容。 “只有活人才能够创造历史,,死人的时间早就停止了……即使不能成佛,就此消失也是好事。” “……” “……” 怎么又是这种要命的话题,难道真的是人同此心,有感而发,觉得自己的情况与伽椰子那个恶灵也多少有类似之处? 莫宸忍不住的挑了挑眉角,然后咳嗽一声,强行转移话题道—— “咳咳,那个,桔梗,你还没有回答我的问题呢?话说成佛什么的……在这个时代也通用吗?” “我也不甚清楚,这个时代的灵气匮乏,或许是三界运程变化离合的缘故,天界若是远离,灵魂也无法前往……” 桔梗回过神来仔细思索了片刻之后,如此说道。 “三界之说想必你也有所耳闻,简单的说,就是这世上还存在着其他的世界……” 在看了看某人脸上的不解表情之后,她抿了抿嘴唇,伸出三根纤细白皙的玉指,更进一步的加以说明。 这是进入了教学模式? 莫宸精神一振,开始聚精会神的进入上课状态……只要能够成功转移刚才的话题,那么有什么不好的? …… …… 天道,地狱,人间。 天界据说是仙神、佛陀的居所,是人类所无法高攀的神圣世界。 地界乃是阴间地狱,九幽之下、阎罗殿堂,也是所谓的冥界了。 至于人界……估计这个就不必多说了。 基本上大部分的神话传说之中都是多重宇宙结构的,而且非常神奇或者说是巧合一般,主流的标配基本上是完全一样的,就只是叫法不同而已。 ——地上是人间大地,天上是神灵居所,地下是灵魂的归处。 而且天堂、天国、天界、乐园、仙界、神界……等等等等,这些都是同义语,指与地上的人间相对的神圣世界。 同理而言,阴间、地狱、九幽、冥界……这些同样也是同义词。 如在中国文化和民间信仰中,人们都相信,人死了只会会升天,每一个人的祖先都在天上看着自己,祖先的在天之灵会保佑自己在人间的子孙后代,所以中国人有敬天祭祖的传统。 而“黄泉”则可能是中国宗教信仰中,最早出现的阴间地府的概念。 在汉代就出现了道教中的阴曹地府,佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上,发展出了系统的地狱体系,即十八层地狱。 而在犹太教、基督教、绿教等天启宗教中,也说过信奉神的人,好人或正直者死后,其灵魂就要进入到神所居住的天堂,与神在一起,永生不灭,享受着幸福美好的生活。 其中也基本都有指明,恶人死后就要受到神的审判,被打入到地狱中受苦受罪的“设定”。 作为先民解释未知世界的重要手段,神话几乎在每一片人类所涉足的土地上出现。 但是不同地域的神话都有着很多类似的描述,例如说神明造人,比如创世演变,比如天堂与地狱的空间对立…… 最直观的还是大洪水,在各地神话中不约而同的出现。 在以往莫宸并不在意这些事情,毕竟他又不是神学专业的。但是今时不同往日,即使已经出现了的神话地理是魔方带来的改变,在之前这个世界还是很普通的。 他现在也必须正视现实,一切都要从“有可能真实存在”这个角度来出发思考。 甚至于有些东西已经不是“有可能”真实存在了,而是的确真实存在,例如说……冥界。 “丛云牙就是对应「地」的世界的魔剑,一挥刀就能唤回数百个亡灵,甚至能够直接打开地狱之门……” 莫宸感觉自己似乎灵光一闪,抓住了什么关键。 “还有火之国的大门,葬在彼岸的犬大将的骨骸,这也就说明那个世界的确是存在的……” 他发现自己一直以来都忽略了这么一个重要的事实,在战国时代的历史改变了之后—— 这个世界就已经真实的存在地狱,存在相对人界而言的阴世了。 理论上来说,天界也应该存在才对。 而桔梗说明三界的区别,也让他对于以前搞不明白的一件事,隐隐约约的有了一个模糊的猜想:或许耻辱世界的虚空之境,其实就是没有分割的混沌。 本来就是天堂与地狱的结合体,因此界外魔也象征着被禁止的福音,同时有着“地狱”或者“冥界”神灵的一些特征。 在这之前,这个世界同样存在虚空,莫宸甚至可以掏出折叠刀来打穿几个节点……这充分证明了虚空是与现实世界重叠,但又因为隔绝而无法被感知的。 在那之后,他没有办法再做这样的事情了,是因为世界观再一次的更新了补丁包,确定了天地人三界的存在…… 混沌不分的虚空,自然而然的就被新的法则取代了。 尽管目前还只是一个猜想,然而结合自己的体验与经历,莫宸有八成的把握,可以确认自己的想法就是正确的。 至少大体上是正确的,最多就是在细节的方面有所出入。 脸上笑容不变,莫宸放下魔剑,看向了旁边安安静静的跪坐着的巫女: “对了,桔梗,你之前说过的对于灵魂很有效的灵药呢?我想试一试。” 桔梗微微蹙眉:“但是这个时代……搜集那些药材不太方便。” 莫宸不动声色的给出解决方案—— “没关系,我可以试试上淘宝看看。”