第六十三章 位面奇事真是多，出门就遇葫芦 (第3/3页)

下葫芦法器的牛姓正祀，他是想让魏贤救他的，但他本身是巫极又不可能知道6000年后碰到的是哪极主君，自然得用这个留言句。

    不管是“保佑我能求婚成功”还是“君上功德无极”，都是预设好的留言，触发留言的自然就是找到“极君”。也不要担心佩戴者结了婚，牛姓家族早有家训，己婚者不能佩戴祖传宝物，佩戴者不仅未婚还必须是的嫡子长孙，牛进河就是牛家此代嫡子长孙。

    “留言：牛蓬山中有蹊跷”。

    留言总共就这三句，再多显然也是不可能的，这个巫器阶位不算太高。

    魏贤倒是想知道“绝祀战役”中死亡的巫仙两极正祀究竟还活着没有，如果湮灭的话，那必然是无法利用葫芦法器让牛姓巫祀“复活”。但如果牛姓巫祀能够复活的话，说明“绝祀战役”结束时或灵魂逃回留遗言，或法器逃回等等，这些正祀都是相信自己只要遇到极君就能“复活”。

    牛进河显然在佩戴葫芦吊坠时听了祖训从而知道一些内幕，也因此，他能坦然的接受魏贤的各种出乎意料，比如知道他们家族的人命不长，又比如知道“牛蓬山”，所以，牛进河什么都没有问，就准备带魏贤去自己的家乡。

    “哎哎，我说你们两个聊的这么开心，能不能过来搭把手？”郑智番在一边喊道。

    所谓搭把手就是把那个中了“落地满江红”的女司机，从塌凹的车架内拉出来，女司机还是很命大的，当然，车好也是一个命大的原因。除了中了落地满江红，女司机身体上没有任何的损伤，但魏贤拉着牛进河一边说话也不是没有原因的。

    落地满江红的属性是“魂引傀”也就是灵魂傀儡，女司机在药效还没有发挥出来前逃出来，如今药效却是在发挥，那么，第一个接触她的修者就成了她的“主人”。牛进河虽然不是修者，但他佩戴着法器，一旦有了身体上的接触，女司机就会认葫芦法器为“主人”。

    认人为主人或许等时效一过就会恢复正常，可是认法器为主人的话，那就永远是灵魂傀儡了，这也是为什么魏贤会认为落地满江红用在“色倾”上非常败家的原因。

    郑智番只是普通人，女司机就不会认他为“主人”，他的呼叫，牛进河是不可能无视的，魏贤也只能赶在牛进河接触女司机之前，先上前搭了一把手。然后，神智迷乱的女司机顿时恢复了清明，她推开郑智番又挤开牛进河，光着脚丫冲到路边绿化树就“呕呕呕”的吐起来。

    魂引傀重点就在“引”，灵魂傀儡并不是失去理智的，主要若是不牵引灵魂，灵魂傀儡就非常正常。但灵魂傀儡在此时却是知道发生什么，只有等时效过去后，她才会忘记成为灵魂傀儡的事情。

    郑智番说自己今天福大命大不准备上班，他邀请魏贤、牛进河一起去喝酒，牛进河说要回家拜祖，而魏贤说要跟着去看看，郑智番就说“大家虽未同生却是差点同死，我也去”。

    牛进河也不好拒绝，就伸手拦出租车，但出租车没拦到，警车却是停在了身边，发生交通事故自然是交警出动。好在没有财物及人员上的伤亡，笔录也做的很快，魏贤等人也因此知道那个女司机叫“端鲁茜”。

    但事实上她是双姓也就是端、鲁都是姓，茜是名，然后，牛进河、郑智番以及做笔录的交警都以一种看珍稀动手的眼光望着端鲁茜。端鲁茜面无表情的签名，然后走到魏贤的附近却是没有走的太近，站在那里拔了个电话。

    魏贤发了个信息给陈松囹，问端鲁茜这个姓名有什么值得稀奇的，陈松囹就传了个网址过来，打开网址就看到“即将消失的人种”，也就知道双姓人为什么稀奇了。

    坐在长途大马车上，郑智番与牛进河不断的回头，因为端茜坐在魏贤的身边，等车开了，这两人才坐稳，而魏贤也没有跟端茜交谈，重新找开之前的网址准备用双姓族的资料进行消磨时间。

    “双姓族也被称为双魂族，因为他们一出生就具有双重人格，而与医学上的双重人格不同，双姓族的双重人格是不冲突且都保有对方行事时的记忆。”

    魏贤将手机收了起来。

    端茜则继续介绍双姓族为何受世人瞩目的原因，“一个人却拥有两个人的智商及行动力，使得双姓族在历史上曾经强大无比，也因此遭到毁灭性的打击……”。

    魏贤静静的听完不算太长的少数民族血泪史，等端茜依然无表情的停下解说，魏贤就笑着问她，“法术免疫才是主因吧？”

    端茜眼角跳了跳却是没有说话，她显然也知道魏贤是什么人。

    “游历位面果然能增涨见识，不过，双魂平存的情况跟混沌三清宫的修炼很相似，而端茜显然不是修者，那形成双魂的原因也必然是黑杀位面奇特环境形成的”，魏贤在心中想着，他觉得黑杀位面真是越来越有趣了。